文化之河作文
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我国是一个具有深厚文化底蕴的文化古国，拥有五千多年的文化，文化之河源源不断，从未断流，时时刻刻都在焕发着无限的活力。
春秋战国时期，诸子百家思想如雨后春笋般涌现。儒家“仁、义、礼、智”认为“克己复礼”“礼以行义”，以礼推行仁义；墨家“兼爱”思想主张“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，从此为事者。”这脱离儒家思想，易立门户，成就了自己的天地。道家“道”崇扬“道生一，一生二，二生三，三生万物”，确立了一种人生法则。而法家“法”却另辟新道，觉得“人之命在天，国之命在礼”而“《礼》，法之大分，类之纲纪也”。作为百家之首的儒家思想，形成的“君君臣臣父父子子”的制度给后世特别是古代封建社会留下了深厚的`影响。汉武帝认同董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张更是将儒家思想推向了又一高峰。如今，儒家思想走出国门，面向世界，孔子学院遍布五湖四海，孔子住进不同国家，不同民族，不同肤色的人们心中。诸子百家的思想随着时间的推移，出现了一番新景象。儒家八派，墨家三派思想趋向各不相同，新兴学派产生，原有学派的发展，将学派的发展推向顶峰，“百花齐放，百家争鸣”逐渐成为时代的代名词，呈现一片欣欣向荣的好景象。
随着百家争鸣逐渐“退隐”，诗歌词曲应势登上了文学舞台。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲接踵而至，为我国的文学长幅添上了浓墨重彩的一笔。其中既有屈原接连遭到迫害，但却洁身自好，不愿与奸佞同流合污，那“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝，亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”的高尚情操。又有贾谊用"过秦"以“规汉”，劝谏汉文帝“与民休息”发出的“仁义不施而攻守之势异也”的忠告。既有李白失意被贬，在友人饯行时想到“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”困境发出“行路难，行路难！多歧路，今安在？”感叹后以“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”自勉的豪迈。又有李清照在“靖康之难”后，经历丧夫之痛，面对国破家亡引起的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的婉约。其中也不乏有关汉卿在体验元朝的腐败和面对的社会现实发出“浮云世态纷纷变，秋草人情日日疏”的悲叹。零零碎碎，点点滴滴，似散而实聚，造就了诗歌词曲长河的奔流不息。
中华文化博大精深，作为炎黄子孙，我们都应以中华文化而荣。传承和发扬中华文化。但现在崇洋媚外现象层出不穷，中华传统节日的淡化，西洋节日的盛行无不影响着炎黄子孙对中华文化的继承与发展。有道是“问渠那得清如许？为有源头活水来”，我们只有不断为我国“文化之河”源源不断注入新的“源水”，才能让我国"文化之河"“不断流”，不断焕发活力。由此观之，我们每个炎黄子孙都应有“数风流人物，还看今朝”的气魄，不断发展完善中华文化。
